الباب الثامن عشر
إستخدام
شومير
وهو
من عباد الجن وهو للإختـفاء وجلب ما
شأت من رجال ونساء والتسليط على من شأت
من خير وشر وهو عون قوي يخبرك بما تريد في
نومك ويقضتـك ولتسليط مرض أو رجم أو قتـل
أو عكس أو تـغوير أو تحريك جماد أو ما شأت
فإذا أردت أن تستخدمه فطهر ثيابك واجتـنب
أكل ذي روح مدة الخلوة فإذا كان أول ليلة
فاجلس في خلوة طاهرة وبخر بلبان الجاوي
وتكلم بالكلمات 11 مرة
وتـنام في فراشك فإنك تراه في نومك ويسلم
عليك. وفي
الليلة الثانية تـقرأها 17
مرة فيسلم عليك
في نومك. والليلة
الثالثة تـفرأها 23
مرة وتـنام
فيأتيك ويسلم عليك ويقول ما حاجتك؟ فقل
له أريد منك الطاعة والصحبة والإختـفاء
عن عيون الناس والتسليط على الأعداء
بالمرض والرجم والقتـل وجلب النساء
والرجال فإن أطاعك وإلا فافعل الليلة
الثالثة كما فعلت أول مرة وتـقرأ العزيمة
51 مرة
فإنه يحضرك فلا تخف منه وتـكون قد كتبت
الكلمات في كفك فـتـقابل بها وجهه فإنه
يذل ويخضع ويطيعك إذا رآى الكتاب فاحكم
فيه بما تريد وعاهده على هذه الأعمال كلها
فإنه يخدمك. فإذا
أردت عمل من هذه الأعمال فبخر باللبان
الجاوي وتـكلم بالكلمات مرة واحدة وقل
أجب يا شومير واخفني عن أعين الناس كلهم
يوما أو يومين أو ما أردت فإنه يفعل ما
تأمره به وليس يوجد مثله في الأعوان لأنه
مجيب لمن دعاه واستخدمه من خير وشر وهذا
كلامه وعزيمته: بسم
الله الرحمن الرحيم أجب يا شومير ويا
عفرون وأنت يا خطفون وأنت يا شاهر ويا
خيطور ويا عيهور ويا باهر ويا شاهر ابن
داهر افعلوا ما تؤمرون .
فإن طاعك فعاهده
وهذا صرفه بعد قضاء الحاجة:
إنصرف الخولاج
بسلام انفروا خفافا وثـقالا فإذا قضيت
الصلاة فانـتشروا في الأرض بارك الله فيك
يا شومير ومن معك ردميخ بسلام .
الباب التاسع عشر
إسم
الإستخدام
ششلا
غجلاية
. هذا
الإسم قد جرب وظهرت بركته وإذا أردت العمل
به تـقرأه كل ليلة 1347
مرة
في خلوة وصوم .
الباب العشرون
إستخدام راكب الفيل
إستخدام
صحيح وإذا أردت الخلوة به فصم يومك
ولا تأكل الأرواح طاهرا في موضع خالي
واضرب على نفسك مندلا آية الكرسي حروف
مفرقة دائرية تجلس بداخلها وتـقرأ الإسم
ألف مرة وبعد الألف يأتيك رجل راكب على
فيل مطوق بغول فلا تخاف منه فاطلب منه ما
تريد فإنه يفعله وهذا هو الإسم:
هـف
يا
هـطـمهـطـل قبايل.
وهو
صحيح مجرب .
الباب الحادي والعشرين
إستخدام
للشهادة
إستخدام
صحيح إذا أردت ذلك فصم لله خمسة أيام
تبتدي بيوم الإثنين إلى الجمعة واذكر كل
يوم لا إله إلا الله ألف مرة فيأتونك عشرة
من الملائكة فيقولون لك ما تريد يا عبد
الله ؟ فقل لهم أريد أن تخدموني وتـقومون
بين يدي وتـفعلون ما آمركم به.
فيدفعون إليك
خرزة فإذا أردت إحضارهم فأحضرها بين يديك
فيصيحون الأمان الأمان ويقضون حاجتك أسرع
من طرفة عين .
الباب الثاني والعشرين
إستخدام
جلجلان
يتلى
هذا الإسم في يوم 23
من
أي شهر والبخور لبان 1000
مرة
إلى مدة 3
أيام
يأتيك جني يقول لك ما المراد؟ فقل له أريد
السر منك وهو الطيران وكلما تـكلمت باسمك
ثلاث مرات وقلت يا صاحب الإسم احملني إلى
الدار الفلانية تحملني.
فإذا
قال لك نعم وإلا فقل عليك طاعة الله أسألك
بالذي خلقك وأنشأك وذلك في منتـهاك وهو
الفرد الصمد.
فإنه
يقول لك السمع والطاعة .
فعاهده
وهذا إسمه الذي تـقرأه :
يا
أمير المؤمنين يا جَـلْـجَـلان
الباب الثالث والعشرين
أسماء
الكفاية
وردت
في القرآن الكريم بعض الأسماء الحسنى
بعد قوله تعالى:
( كفى)
مثل كفى بالله
حسيبا. وهي
9 أسماء
على عدد الأعداد الأمهات وعددها بالكبير
السر الأعظم 2145
وبالمراتب 381
عدد كلمة شفاء.
وبما أنها أسماء
مضافة إلى الله كون الإكـتـفاء به فهي
عشرة أسماء وكذلك إذا ما أضفنا الصفر إلى
ألأعداد تصير عشرة .
وهي:
الله حسيب عليم
شهيد وكيل ولي نصير خبير بصير هادي .
وعددها 2211
وذلك مجموع
الأعداد من الواحد إلى 66
وذلك عدد جمل
إسمه الله66.أي
قوة العدد بإضافته المعنوية من الإكتـفاء
وكذلك الإضافة الحرفية والعددية .
فتقرأ هذه
الأسماء عقب كل صلاة66
مرة لمدة 66
يوم تكفيك من
كل شيئ.
الباب
الرابع والعشرين
شكر
الله
تردد
في أيامك ولياليك ما إستطعت:
شكرا يا الله.
وفي الثلث
الأخير من الليل تـقرأها عددها 598
مرة فإن أيامك
تصفوا من المنغصات ولا يراك أحد إلا أحبك
وتنال كلما يخطر بضميرك وتطيعك المخلوقات
جميعها . وأقل
الذكر بها عددها الوسط عدد إسمه عزيز 94
مرة بعد كل صلاة
تـكفيك المؤنة والحاجة.
الباب الخامس والعشرين
الخاتم السليماني العظيم 5143
هذا
الباب
هو إسم الله الأعظم نفسه.
فمن
كان عنده هذا الرسم الجامع ملك الدنيا
بمجاميعها فاحتفظ به وقدره وارفعه يرفعك.
فبعد
أن ترسمه بالزعفران وماء الورد ثم ترسم
الخواتم السليمانية السبعة في كفك في يوم
الخميس الساعة السابعة أي إن أشرقت الشمس
في السادسة إفرنجي فالساعة السابعة هي
الواحدة ظهرا بخره بالطيب وضعه أمام عينيك
واقرأ عليه 575
مرة
: إنه
من سليمان وأنه بسم الله الرحمن الرحيم
ألا تعلوا علي واتوني مسلمين يا هغقجم.
ثم
تلحس كفك وتترك الوفق في مكانه مفتوح
بالمذبح وبالليل ترفع الوفق في مكان ظاهر
للنجوم بدون أن يلحقه البلل وتعيد العمل
سبع ليالي وفي الأخيرة تخيط عليه بالجلد
وتحمله.
فإن
طرأت لك حاجة تبخره وتتلوا عليه تلاوته
سبع مرات مع البخور وتوكل بما تريد يقضي
في وقته.
وإن
كنت متمرسا في الرياضات ظاهرك صاحبها في
أقل من الأسبوع أثناء رياضتك بها.
الباب السادس والعشرين
إستخدام
غذدن
تـقرأ
الكرسي ثلاثا حجابا وطردا للعمار ثم تـكتب
هذا الإسم في الساعة الرابعة ليلا أي
تقريبا الساعة العاشرة أفرنجي ليلا من
يوم الأربعاء مع مراعاة فارق التوقيت.
وتكتبه
في كفك اليمين أو يكتب لك فلا بأس دون
الإخبار عن مرادك وهو:
هـاوهـ
الأركياظ
حروف مفرقة.
ثم
تـقرأعليه مع طلق البخور :
عزمت
عليك يا دغـذحع
هـاوهـ
الأركياظ
أن تسخر لي خادم الإسم
يا غـذدن.
عدد
1180 مرة
وتـفعل ذلك أسبوعا فإنك تملك عونا شديدا
ولا بأس أن تزجره من حين لآخر بحق آهـيا
شراهيا
أدوناي
أصباؤت
آل شدّاي
. فإنه
يحضر.
الباب السابع والعشرين
للرزق
تـقرأ
هذه الأسماء الشريفة في الثلث الأخير
من الليل الساعة 2
بالإنجليزي
بدون صيام ولا شروط غير الإلتزام بالتوقيت
والعدد. وعدد
القراءة 307 مرة
فما تـتم 11 يوم
إلا أغناك الله من فضله من حيث لا تحتسب
بدون شك حتى ترى سرورا عجيبا وهي أسماء
تحفظك أيضا من شرور الجن والعفاريت خاصة
والإنس عامة والله العظيم وهي:
يا حي يا قيوم
يا قدوس يا قدير يا مقـتدر يا قديم يا مقدم
يا قريب يا قاهر يا قابض يا قوي .
يا قاف حل
الأقفال والثيقاف وامددني بروحانية
الإسعاف .
الباب الثامن والعشرين
الرياضة
السريعة
الرياضة
السريعة الإجابة وهي كنز من الكنوز
فإذا أردت مصاحبة الخادم لهذه الآية96
من سورة الأنعام.
تصلي ركعتين
بعد صلاة العشاء في أي ليلة وتـقرأ الكرسي
3 حجابا
ثم تعزم بالآية 300 مرة
واجتـنب أكل الأرواح والنساء قبلها على
الأقل بثلاثة أيام يكون أقوى .
الباب التاسع والعشرين
سر
إسم الذات
تـقرأ
صدق الله يا دغوص
عدد 4356
في
كل ليلة بدون شروط يكفيك في جميع الأعمال
وخاصة القلبية فؤادا وإنقلابا .
الباب
الثلاثون
سورة
الإخلاص لتبديل الكاغد
تصوم
أول
يوم أحد في الشهر بشروط الخلوة وبعد صلاة
الفجر تـقص من الكاغد 40
ورقة
وتجعلها في ظرف أبيض لا كتابة عليه ولا
خطوط وأن تصنعه من ورقة من الكاغد بنفسك
أفضل ثم تعزم عليه بالتالي:
سورة
الإخلاص 100
مرة
ثم 7
مرات:
أقسمت
عليك يا عبد الصمد وأنت يا عبد القدوس بحق
شلشلايـيل
و
قلعيايـيل
الموكلين
على سائر الملوك الطائعين وبحق قل هو الله
أحد لا إله إلا هو لا إله غيره الله الصمد
لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أقسمت
عليكم أيتها الأرواح الروحانية الطاهرة
الزكية أن تـقلبوا هذا الكاغد......[
العملة
والقيمة النقدية]
بحق
الأسماء الوحا2
العجل2
الساعة2
بارك
الله فيكم وعليكم.
ثم
تضع المظروف تحت السجادة التي تصلي عليها
,
وتـكرر
العمل بعد كل صلاة في يومك ذاك بدون أن
تخرج المظروف من تحت السجادة حتى بعد عملك
بعد صلاة العشاء تخرجها وقد تم لك غرضك.
مجرب
صحيح
الباب
الحادي والثلاثين
شمخيثا
تسخير العوالم
بهذا
الإسم
الجليل تستخدم جميع القوى الكونية والعوالم
السفلية خاصة.
فشمخيثا
هو الإسم الذي تطيعه الجن.
إرسم
هذا الشكل وضعه على مستوى نظرك ثم ركز
بصرك على مكان الدائرة وأنت تقرأ يا شمخيثا
1451
مرة
وفي كل مرة تنطقه تضمر بقلبك:
الإسم
الذي تطيعه الجن.
الباب الثاني والثلاثين
شكل
البسملة الروحاني
هذا
شكل البسملة عند الروحانية وهو شكل
يبعث على الإسترخاء لمجرد النظر إليه
دونما قراءة. ترسمه
وتضعه على مستوى نظرك وتقرأ عليه البسملة214
مرة على عدد
روح أقله19 يوم
ترى فائدته.
الباب
الثالث والثلاثين
إستخدام
وتسخير للبرهتية
تقوم
بالعمل
التالي وأنت صائم عن كل ذي روح 71يوم
تقرأ خلالها البرهتية بعد كل صلاة 9
مرات
وآخر الليل 45
مرة
وهي هذه:
برهتيه2
كرير2
تـتـليه2
طوران2
مزجل2
بزجل2
ترقب2
برهش2
غلمش2
خوطير2
قلنهود2
برشان2
كظهير2
نموشلخ2
برهيولا2
بشكيلخ2
قزمز2
أنغلليط2
قبرات2
غياها2
كيدهولا2
شمخاهر2
شمخاهير2
شمهاهير2
بكهطهونيه2
بشارش2
طونش2
شمخاباروخ2
اللهم
بحق كهكهيج يغطشي بلطشغشغويل أمويل جلد
مهجما هلمج
وروديه
مهفياج
بعزتك ألا ما أخذت
سمعهم وأبصارهم سبحان من ليس كمثله شيئ
وهو السميع البصير .
وإذا
أردت أن تجرب صحتها أكتبها حروف مفرقة
بدون طمس لحروفها في ورقة غير مخططة وتجلب
خيط حرير أحمر أو عدة لفات من خيوط الخياطة
الحمراء وتفتح القرآن على أول سورة يس
حيث الآية : وكل
شيئ أحصيناه في كتاب مبين.
وتعمل الخيط
حول فردة الصفحتين حلقة حول القرآن أي
المنتصف بين فردتي الصفحتين وتربط الخيط
كحلقة من خارج الكتاب(القرآن)
ومن حيث عقدة
الحلقة(في
منتصف الكتاب من الخارج)
توصل فيه خيط
مثله وفي الطرف الآخر من الخيط تربط خنجرا
ثم تغلق القرآن وترفعه عاليا فيحمل الخنجر
بحيث يتدلى مسافة 30
سم من القرآن.
ثم تقرأ البرهتية
سبع مرات ثم تقول : يا
خدام البرهتية أقسمت عليكم بحق القرآن
العظيم بحق( يس
والقرآن الحكيم 3 مرات)
بحق(
ص والقرآن ذي
الذكر 3 مرات)
بحق(
طه ما أنزلنا
عليك القرآن لتشقى 3
مرات)
بحق(
طس تلك آيات
القرآن وكتاب مبين 3
مرات)
أقسمت عليكم
بحق إسم الله الأعظم المخزون في قرآنه
وكلامه العظيم إذا حضرتم مجلسي هذا فأديروا
هذا الخنجر حركة دائرية كاملة هيا هيا
الوحا الوحا الآن الآن حركوه وأديروه
علآمة على حضوركم وإلا أحرقتكم بكل حرف
فيه وبكل روحانية حروفه وآياته وسوره
وسكانه وقبائله.. إنتهى
. واحذر
من نصل الخنجر أن يصيبك فإذا دار أطلب
منهم أن يثبتوه في مكانه وادعوا لهم بالخير
والبركة ثم سل ما أردت واطلب منهم تحريكه
إن كان جوابهم بصح على ما قلت وسألت .
الباب الرابع والثلاثين
آية
التسخير
هذه
الآية الكريمة مختصة بالفضل العميم.
فهي لتسخير
الأملاك العلوية والسفلية والحيوانات
والحشرات والإنس وعالم الأرواح جميعها
تصير في خدمة وأمر قارءها وما يضمر به في
نفسه قبل أن يتمناه.
وتأتيه الأخبار
من كل مكان وينال منها كل مأمول.
وذلك لمن يداوم
على القيام بها بعد منتصف الليل بعدد213مرة
فما تمر علي قارءها 40
يوم وأقصاها
71 يوم
إلا نال التصريف التام.
والآية قوله
تعالى: وسخر
لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا
منه إن في ذلك لآيات لقوم يتـفكرون .
الباب
الخامس
والثلاثين
آية
لقضاء الحاجات
قوله
تعالى ـ ليس لها من دون الله كاشفة ـ
الآية لمن عجز عـن تحصيل المطلوب وتذهيب
المرهوب وكشف الهموم ورفع الغموم والتخليص
عـن المظلوم والنصر على الأعـداء وقضاء
الدين أو غير ذلك مما كان فليقرأ هذه الآية
المذكورة 1153 مرة
بعددها على الدوام في الأيام أو في الليالي
على نية خالصه متوجهاً إلى الله تعالى
فينال مطلوبه ويدرك غرضه بلا شك ولا شبهه
فيها مجرب والله مجرب .
الباب السادس والثلاثين
عزيمة
إستخدام
تـتطهر
وتـتوضأ ثم تختـلي
وتبخر باللبان الذكر الأصلي الحر ومقل
أزرق وبعض من المسك الحر وتقرأ العزيمة
التالية 51
مرة
فلا تـقوم إلا وحاجتك مقضية بدون شك وهذه
العزيمة:
شلهش2
طقطقيش2
فغـورشيط2
فوطوخشرش2
زلزقطش2
كاشرشيط2
كشروش2
توكلوا
يا خدام هذه الأسماء بكذا وكذا بحق الملك
شملخ
أقسمت
عليك يا شملخ بحق قطورش
أن تأمر أعوانك بقضاء
حاجتي
الباب السابع والثلاثين
رياضة
عليم للإستخدام والكشف
قال
الإمام الغزالي من أراد أن يرى العجب
في عالم الغيب والشهادة فليصم ثلاثة أيام
أولها الأثـنين ولا يأكل الأرواح ولا ما
خرج منها وفي يوم الخميس من الصبح تمر إلى
خلوة طاهر البدن والثياب وتـتـلو الإسم
الشريف الذي حروفه النصف منها ثلثها خمسة
آلاف وتسع ماية وتسعة وتسعين مرة فإن
الأشياء تـنفعل له ويعلم الكاين قبل وقوعه
وجميع العلوم والدقائق .
والذكر بياء
النداء وبعد ذلك لا يفتر عن تلاوته ويكون
ورده بالليل والنهار عدده 150
مرة.
ولهذه الخلوة
وفق شريف تـكتبه ويكون معك عند التلاوة
وهو هذا والإسم الشريف:
يا عليم
|
20
|
90
|
40
|
|
70
|
50
|
30
|
|
60
|
10
|
80
|
الباب
الثامن والثلاثين
عزيمة
زوبعة
إذا
أردت أن تـقبض شيئ أو إظهار إجابة
تأخذ منها علم وخبر فلتـكتب هذا الوفق
الشريف وملائكته حوله بعد عشاء الجمعة
وتـنظر إليه واضعه في يدك مكشوف الرأس
وتـقرأ العزيمة عليه سبع مرات وتـقرأ عيه
كذلك قبل صلاة الصبح وكذلك تـفعل طوال
الأسبوع ما عدى الخميس والجمعة يكون مع
طلوع الشمس ومع غروبها فقط وليس بالعشاء
والفجر. وإن
شاء الله يظهر لك ما طلبت بغير ضرر ولابأس
. وهذه
هي العزيمة: عزمت
عليك يا زوبعة بحق اوجاج2
كهارج2
كهارش2
لواتوكم2
توكمير2
هلبٍ2
جلبٍ2
الوحا2
العجل2
الساعة2
وما أمر الساعة
إلا كلمح البصر وهو أقرب إن الله على كل
شيئ قدير. وهذا
وفقها .
فهرسة
المواضيع
|
ص
|
الموضوع
|
|
2
|
المقدمة
|
|
6
|
الفصل
الأول التمهيد
|
|
11
|
الباب
الأول الكتابة
|
|
12
|
أولا
أدوات الكتابة
|
|
12
|
1ـ
ما يكتب عليه
|
|
13
|
2ـ
ما يكتب به
|
|
13
|
3ـ
المكتوب
|
|
14
|
أولا
الحروف
|
|
15
|
ثانيا
الأعداد
|
|
15
|
ثالثا
المرسوم ـ الأوفاق
|
|
18
|
الباب
الثاني التلاوة
|
|
18
|
أولا
الرياضة
|
|
19
|
ثانيا
الخلوة
|
|
25
|
ثالثا
أدوات التلاوة
|
|
25
|
أولا
السبية
|
|
25
|
ثانيا
البخور
|
|
26
|
رابعا
أعمال التلاوة
|
|
26
|
1ـ
تنظيف مكان التلاوة
|
|
27
|
2ـ
صرف العمار
|
|
27
|
3ـ
الحجاب
|
|
28
|
4ـ
الإصراف
|
|
29
|
خامسا
المتلوات
|
|
30
|
أولا
الأسماء الحسنى
|
|
31
|
1ـ
إختيار الأسماء
|
|
32
|
2ـ
طرق الذكر بالأسماء الحسنى
|
|
35
|
ثانيا
الآيات
|
|
36
|
ثالثا
العزائم والأقسام
|
|
37
|
رابعا
المستنطقات من الأسماء
|
|
38
|
أولا
معرفة الأعداد والحروف
|
|
40
|
ثانيا
كيفية النطق بالمستنطقات من الأعداد
|
|
45
|
ثالثا
طرق وأنواع بسط الحروف لإستخراج
المستنطقات من الأعداد
|
|
51
|
الباب
الثالث التصور
|
|
52
|
الباب
الرابع كيف تساعد نفسك
|
|
52
|
أولا
الكتابة
|
|
54
|
ثانيا
في التلاوة
|
|
58
|
ثالثا
في أنواع التواكيل
|
|
61
|
رابعا
الأوقات
|
|
66
|
خامسا
البخورات
|
|
66
|
سادسا
في التصور
|
|
68
|
رسالة
القليل الممنوح من علم الروح
|
68 |
التدريب
الأول
|
|
70
|
التدريب
الثاني
|
|
70
|
التدريب
الثالث
|
|
71
|
التدريب
الرابع
|
|
73
|
التدريب
الخامس
|
|
74
|
التدريب
السادس
|
|
75
|
التدريب
السابع
|
|
76
|
التدريب
الثامن
|
|
77
|
التدريب
التاسع
|
|
77
|
التدريب
العاشر
|
|
78
|
التدريب
الحادي عشر
|
|
79
|
التدريب
الثاني عشر
|
|
79
|
التدريب
الثالث عشر
|
|
80
|
التدريب
الرابع عشر
|
|
81
|
التدريب
الخامس عشر
|
|
81
|
التدريب
السادس عشر
|
|
82
|
التدريب
السابع عشر
|
|
82
|
التدريب
الثامن عشر
|
|
83
|
التدريب
التاسع عشر
|
|
84
|
التدريب
العشرون
|
|
84
|
التدريب
الحادي والعشرين
|
|
85
|
التدريب
الثاني والعشرين
|
|
85
|
التدريب
الثالث والعشرين
|
|
86
|
التدريب
الرابع والعشرين
|
|
87
|
الفصل
الثاني في الفال
والإستخبار
|
|
87
|
إستخبار
بالفاتحة
|
|
91
|
سؤال
الجن
|
|
92
|
الإستخبار
بالحروف الأبجدية
|
|
92
|
ضرب
الفال بالمسبحة
|
|
93
|
الكشف
العظيم لحرف القاف
|
|
93
|
أسماء
عظيمة للإستخبار
|
|
94
|
أسمه
السريع للإستخبار
|
|
94
|
وفق
لا إله إلا الله
|
|
95
|
وفق
عليم
|
|
96
|
مخبر
من الجن
|
|
96
|
مخبر
منامي
|
|
97
|
خاتم
كهيعص للإستخبار
|
|
98
|
خاتم
كهيعص حمعسق للإستخبار
|
|
99
|
خاتم
البسملة للإستخبار
|
|
100
|
في
الغالب والمغلوب
|
|
101
|
إستخبار
الأفراد والأزواج
|
|
106
|
توريقة
السميدعية
|
|
107
|
الإستخبار
بالبسملة
|
|
108
|
بسملة
الفتوح
|
|
109
|
إضمار
العليم الوهاب للإستخبار
|
|
109
|
أسماء
الكشف
|
|
111
|
الفصل
الثالث في العلاجات الطبية
|
|
111
|
إختبار
المريض
|
|
112
|
للكشف
عن المريض
|
|
112
|
معرفة
أحوال المريض
|
|
113
|
لمعرفة
سبب العلة
|
|
114
|
لمعرفة
الساحر
|
|
114
|
التداوي
بسواقط الفاتحة
|
|
116
|
إسمه
النافع للتطبيب
|
|
117
|
رياضة
الطبيب
|
|
117
|
الكف
الشافي
|
|
118
|
الحاء
لإبراء الأسقام
|
|
118
|
الطلسم
الشافي
|
|
119
|
مخمس
الإخلاص العجيب
|
|
121
|
لدفع
الحسد
|
|
121
|
طلسم
الحمى السريع
|
|
122
|
للأورام
|
|
123
|
لوجع
الجنب
|
|
123
|
للصداع
|
|
124
|
لحل
المربوط
|
|
124
|
للمرعوف
|
|
124
|
للبواسير
|
|
125
|
للضرس
|
|
125
|
للأسنان
|
|
126
|
كتابة
للضرس
|
|
126
|
لعضة
الكلب
|
|
127
|
للدغة
الحية
|
|
128
|
للمصروع
|
|
128
|
لقوة
الجماع
|
|
128
|
لبكاء
الأطفال
|
|
129
|
للبليد
|
|
130
|
الفصل
الرابع في الأعمال
|
|
130
|
إسم
الذات لقضاء الأمور
|
|
131
|
قضاء
الحوائج بتلبيس الكف
|
|
132
|
وفق
إسم الذات لقضاء الحوائج
|
|
133
|
التصرف
بإسم الذات لكل شيئ
|
|
134
|
في
إسم الذات ودعوته لكل شيئ
|
|
134
|
دعاء
للأمن من الحوادث
|
|
135
|
أحرف
لقضاء الحاجات
|
|
135
|
آية
الكرسي للإخضاع
|
|
136
|
في
القوة
|
|
136
|
في
إسمه لطيف للشدائد
|
|
137
|
قضاء
الحاجات بالصلاة على النبي
|
|
138
|
إسمه
هو للأمن
|
|
139
|
لإيجاد
التأثير الإنساني في الروحانيات
|
|
140
|
البسملة
للخير والشر
|
|
141
|
إسمه
عزيز للنفقة
|
|
142
|
البسملة
للمحبة
|
|
143
|
كتابة
للمحبة
|
|
143
|
دعوة
يونس للمحبة
|
|
144
|
للعشق
الشديد
|
|
145
|
إسم
المحبة العظيم
|
|
146
|
بدوح
للمحبة
|
|
146
|
حرف
الألف للتأليف
|
|
147
|
دعاء
لتسخير القلوب
|
|
147
|
لتسخير
أي شخص
|
|
148
|
فتيلة
الجلب
|
|
150
|
قسم
الجلب
|
|
150
|
عزيمة
لجلب الزوجة والهارب
|
|
151
|
عزيمة
الجلب
|
|
152
|
حروف
الجلب
|
|
152
|
لجلب
الزبون
|
|
153
|
للتزويج
|
|
154
|
للخطف
|
|
154
|
إضمار
قلب يس للخطف
|
|
155
|
لنجاح
كتابة عريضة
|
|
156
|
حرف
الياء لردع العاصي
|
|
156
|
حرف
القاف للقوة والمنعة
|
|
157
|
للدخول
على الحكام
|
|
157
|
لخرس
الألسن
|
|
158
|
إرسال
هاتف
|
|
159
|
للدخول
على الحكام
|
|
160
|
إسمه
غفار لكف المعتدي
|
|
160
|
حرز
الغزالي
|
|
161
|
السليمانية
لإخراج الحسد
|
|
162
|
لحفظ
الزرع من الحشرات المؤذية
|
|
163
|
لطرد
النمل
|
|
164
|
لطرد
الجراد
|
|
164
|
لصيد
البر والبحر
|
|
165
|
للإنتقام
من الظالم
|
|
166
|
لخراب
بيت العدو
|
|
167
|
لإكبات
العدو
|
|
167
|
لخراب
دار الظالم ونقله
|
|
168
|
لنقل
جار السؤ
|
|
168
|
رقوة
الخردل للفرقة
|
|
169
|
للعزل
|
|
169
|
لإظهار
السرقة والدفين والغائب
|
|
170
|
قسم
الإبريق لبيان السارق
|
|
170
|
أسماء
عصى موسى لنفخ السارق
|
|
171
|
نفخ
عين السارق
|
|
172
|
ضرب
السارق
|
|
172
|
نفخ
السارق
|
|
173
|
نفخ
بطن السارق
|
|
174
|
لضرب
السارق والظالم
|
|
174
|
لجلب
السارق
|
|
175
|
لكشف
السارق
|
|
176
|
لحبس
المطر
|
|
176
|
لتقية
المطر
|
|
177
|
لفتح
الأقفال
|
|
177
|
للإختفاء
عن الأنظار
|
|
177
|
سراج
الضراط
|
|
178
|
السر
الذهبي
|
|
180
|
في
الدئرة الفلكية
|
|
184
|
اللعب
بالخواتم
|
|
184
|
تسيير
الخاتم
|
|
185
|
تسيير
مصران الشاة
|
|
185
|
تطيير
الجالس في الهواء
|
|
186
|
تطيير
النائم في الهواء
|
|
188
|
الفصل
الخامس الرياضات
والخلوات
|
|
188
|
أوراد
الأسبوع للغزالي
|
|
189
|
إستخدام
فقطش
|
|
190
|
إضمار
الإسم الأعظم
|
|
190
|
رياضة
إسم الذات
|
|
191
|
رياضة
إسم الله
|
|
192
|
إستنزال
شهلون
|
|
193
|
إستعكاف
|
|
194
|
رياضة
أبجد مع إسم الله
|
|
195
|
تسيير
السميدعية
|
|
196
|
معرفة
الضمير بالسميدعية
|
|
197
|
إستخدام
عن الغزالي
|
|
198
|
قلب
الدراهم
|
|
199
|
عزيمة
السميدعية
|
|
199
|
إسم
يستخدم الروحانية
|
|
200
|
إستخدام
بلا إستعكاف
|
|
201
|
إستخدام
كبير متعال
|
|
203
|
إستخدام
وفق ملك قدوس
|
|
205
|
إستخدام
شومير
|
|
207
|
إسم
الإستخدام
|
|
207
|
إستخدام
راكب الفيل
|
|
208
|
إستخدام
للشهادة
|
|
208
|
إستخدام
جلجلان
|
|
209
|
أسماء
الكفاية
|
|
210
|
شكر
الله
|
|
210
|
الخاتم
السليماني العظيم 5143
|
|
212
|
إستخدام
غذدن
|
|
212
|
للرزق
|
|
213
|
الرياضة
السريعة
|
|
214
|
سر
إسم الذات
|
|
214
|
سورة
الإخلاص لتبديل الكاغد
|
|
215
|
شمخيثا
تسخيير العوالم
|
|
216
|
شكل
البسملة الروحاني
|
|
217
|
إستخدام
وتسخيير للبرهتية
|
|
218
|
آية
التسخيير
|
|
219
|
آية
لقضاء الحاجات
|
|
220
|
عزيمة
إستخدام
|
|
220
|
رياضة
عليم للإستخدام والكشف
|
|
221
|
عزيمة
زوبعة
|
