01 مارس، 2016

خواص حرف الألف من كتبه مائة واثنتي عشر مرة ليلة الجمعة وحملها معه وذهب إلى الملك أو السلطان أو بعض الأكابر فأنهم يجلونه ويقربونه ويقضون حوائجه ويفضل أن يقرأ هذين الاسمين يا سبحان يا ألله



خواص حرف الباء من كتب اثنا عشر مرة حرف الباء في كاغد يوم الأحد أول الشهر ووضعه أو دفنه في مكان المتكبر أو أحد الجبابرة زال عنه ذلك ومن أحب أحدا ولا يطاوعه لسانه على التكلم معه وللمريض أيضا تكتب الحرف في صحن صيني وفي وقت الكتابة تقرأ هذين الاسمين يا رحمن يا رحيم وتمحي الكتابة بماء وتعطيها لذلك الشخص يشربه فان المحبة تتحكم فيه والمريض يشفى شفاء عاجلا



خواص حرف التاء لتنوير القلب وحفظ النفس من الإخطار ولكثير النسيان تكتب الحرف أربعمائة مرة يوم الأربعاء عند الغروب وتحملها وتعطيها له يحصل ما يريد من ذلك وللحاجة الضائعة تكتب الحرف وتضعه في وسط المصحف يلقى حاجته بسرعة وإذا حفظته معك كان عونا لك في الخلاص من العدو والأمان منه وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين يا قيوم يا واحد



خواص حرف الثاء من كتب خمسمائة ثاء وعشرة يوم الثلاثاء وقت الزوال ويضعه في حائط المنزل من الجانب المقابل للقبلة يثبت على عمله ولا ينعزل منه وللمحبة بين الزوجين تكتب الحرف وتلقيه في قدح ماء يشربه كلاهما تزداد المحبة بينهما وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين يا دائم يا صمد


خواص حرف الجيم من كتب ثلاثة وخمسين جيما عند وقت طلوع الشمس ويحمله معه يعقد لسان السوء ويرى جماعة الأرواح وإذا كان منعزل عن العمل أو مطرودا منه يعود إليه وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا بارئ يا كبير


خواص حرف الحاء من كتب ثمانية عشر حاء في ليلة الخميس أخر الشهر ويحملها معه لا يعمل فيه السحر أبدا ويذهب عنه ألم العين وإذا كتب الحرف بمسك وزعفران وغلفه بقطعة من حرير مع قليل من شمع أبيض ويضعها تحت لسانه يرى جميع الأرواح وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا بارئ يا زكي



خواص حرف الخاء من كتب ستمائة وعشر مرات حرف الخاء في مكان خال يوم الأحد آخر الشهر ويحفظها في منزله فأي شيء أراد يكون له وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا كافي يا رجي



خواص حرف الدال من كتب خمس وثلاثين دالا في ليلة الأربعاء في مكان خال عند نوم الناس بمسك وزعفران وحملها معه صار محبوبا بين الناس ونظروا إليه بعين الاعتبار والاحترام وهذا الحرف يفيد أيضا كتابة لأداء القرض وعند الكتابة تقرأ هذين الاسمين يا حنان يا منان



خواص حرف الذال من كتب حرف الذال سبعمائة وواحد وثلاثين مرة يوم السبت عند طلوع الشمس ويدفنها في المسجد بعد صلاة المسجد بنية أمانة المال أو إزالة العيب يحصل ذلك له وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا ديان يا خالق



خواص حرف الراء من كتب حرف الراء مائتي وعشر مرات ليلة الاثنين آخر الشهر ويحملها معه فان كان عاشقا يصل إلى مراده ويكون عزيزا مكرما بين الأكابر وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا رحمن يا دائم



خواص حرف الزاي من كتب حرف الزاي سبعمائة مرة يوم السبت عند الغروب ودفنها في أحد الجبال فكل علم حجب عن الناس انكشف له ويصل إلى مرتبة عالية في الدولة وعند الكتابة يقرأ هذين الاسمين يا مبدع يا علام



خواص حرف السين لغلبة الخصم عند المجادلة والقبول عند الناس تكتب الحرف مائة وعشرين مرة يوم الجمعة وتحمله معك وإذا حمله المسافر رجع إلى وطنه سريعا وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا حليم يا معيد



خواص حرف الشين لحصول البركة وتيسير الرزق وفتح أبواب الخير تذهب إلى الحمام بعد أن تكتب الحرف ثلاثمائة وستين مرة على صحن نظيف وتصب الماء على رأسك بذلك الصحن وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين يا حميد يا عزيز



خواص حرف الصاد لإبطال السحر تكتب الحرف خمسة وتسعين مرة على صحن نظيف وتصب به الماء على رأسك في الحمام وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا قاهر يا قريب



خواص حرف الغين من كتب الحرف ألفا وستين مرة لم يحتج إلى أحد وكفي المهم من أمره ورأى العجائب وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا عظيم يا مجيب



خواص حرف الفاء من كتبه يوم الأربعاء تسعين مرة وحمله معه أعطاه الله تعالى مراده وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا غياثي يا مغيث



خواص حرف القاف من كتبه مائة وإحدى وثمانين مرة وحمله معه فتح الله عليه الرزق وإذا كان مسجونا أو محبوسا أخلي سبيله سريعا وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين يا ملك يا مهيمن



خواص حرف الكاف من كتبه مائة مرة ومرة واحدة وحمله معه أذهب الله تعالى الهم والغم وكان من السعداء وعند كتابة هذا الحرف تقرأ هذين الاسمين يا كليم يا كريم



خواص حرف اللام من كتبه ليلة الأربعاء إحدى وسبعين مرة وحمله معه أمن من مكر الخلائق وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين يا شكور يا غفور



خواص حرف الميم من كتبه تسعين مرة يوم الجمعة عند طلوع الشمس وحمله معه قضيت له حوائجه وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا خالق يا محيط



خواص حرف النون من كتبه مائة وست مرات ليلة الثلاثاء وحمله معه نجي من جميع الأمراض وعند كتابة الحرف تقرأ هذين الاسمين يا حي يا أعلى



خواص حرف الواو من كتبه ثلاثة عشر مرة يوم السبت ووضعه في وسط المصحف فأي حاجة يطلب تقضى له بإذن الله تعالى وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين يا حكيم يا شكور

خواص حرف الهاء من كتبه خمسة عشر مرة وحمله معه أوقفه الله تعالى على أسرار الغيب وعند كتابة الحرف يقرأ هذين الاسمين يا وافي يا خفي

_________________
اسرار الحروف واعدادها

للحروف ثلاث حسابات هي كما ياتي

1. حسابها البسطي: وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الكبرى( أبجد هوز)

أ
111 ب
3 ج
53 د
35 هاء
6 و
13 ز
8 ح
9 ط
10 ي
11
ك
101 ل
71 م
90 ن
106 س
120 ع
130 ف
81 ص
95 ق
181 ر
201
ش
360 ت
401 ث
501 خ
601 ذ
731 ض
801 ظ
901 غ
1060

وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الصغرى( أبتث جحخ)

أ
44 ب
3 ت
4 ث
5 ج
57 ح
7 خ
8 د
32 ذ
33 ر
11
ز
12 س
65 ش
66 ص
23 ض
16 ط
17 ظ
18 ع
71 غ
72 ف
21
ق
42 ك
43 ل
48 م
76 ن
77 هاء
27 و
55 ي
29

2. حسابها العددي: وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الكبرى( أبجد هوز)


أ
واحد
19 ب
اثنين
611 ج
ثلاثة
1431 د
أربعة
671 هاء
خمسة
1100 و
ستة
860 ز
سبعة
532 ح
ثمانية
1001 ط
تسعة
930 ي
عشرة
970
ك
احدى عشر
584 ل
اثنى عشر
1122 م
ثلاثة عشر
2001 ن
اربعة عشر
1243 س
خمسة عشر
1670 ع
ستة عشر
1430 ف
سبعة عشر
1102 ص
ثمانية عشر
1571 ق
تسعة عشر
1500 ر
عشرين
630
ش
واحد وعشرين
655 ت
أثنين وعشرين
1247 ث
ثلاثة وعشرين
2067 خ
أربعة وعشرين
1307 ذ
خمسة وعشرين
1736 ض
ستة وعشرين
1496 ظ
سبعة وعشرين
1168 غ
ثمانية وعشرين
1637

وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الصغرى( أبتث جحخ)

أ
واحد
42 ب
اثنين
83 ت
ثلاثة
35 ث
أربعة
34 ج
خمسة
46 ح
ستة
18 خ
سبعة
35 د
ثمانية
85 ذ
تسعة
36 ر
عشرة
44
ز
احدى عشر
57 س
اثنى عشر
72 ش
ثلاثة عشر
76 ص
اربعة عشر
75 ض
خمسة عشر
87 ط
ستة عشر
59 ظ
سبعة عشر
76 ع
ثمانية عشر
126 غ
تسعة عشر
77 ف
عشرين
94
ق
واحد وعشرين
163 ك
أثنين وعشرين
204 ل
ثلاثة وعشرين
156 م
أربعة وعشرين
155 ن
خمسة وعشرين
167 هاء
ستة وعشرين
139 و
سبعة وعشرين
156 ي
ثمانية وعشرين
206

3. حسابها الرقمي: وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الكبرى( أبجد هوز)

أ
1 ب
2 ج
3 د
4 هاء
5 و
6 ز
7 ح
8 ط
9 ي
10
ك
11 ل
12 م
13 ن
14 س
15 ع
16 ف
17 ص
18 ق
19 ر
20
ش
21 ت
22 ث
23 خ
24 ذ
25 ض
26 ظ
27 غ
28


وتكون قيم الحروف فيه هكذا بحساب حروف الهجاء الصغرى( أبتث جحخ)

أ
1 ب
2 ت
3 ث
4 ج
5 ح
6 خ
7 د
8 ذ
9 ر
10
ز
11 س
12 ش
13 ص
14 ض
15 ط
16 ظ
17 ع
18 غ
19 ف
20
ق
21 ك
22 ل
23 م
24 ن
25 هاء
26 و
27 ي
28

ثانيا: انظمة الحروف

للحروف نظامين متبعين

1. النظام العشري : خاص بحروف الهجاء الصغرى ويكون فيه قيم الحروف بهذاه الصورة/

1 2 3 4 5 6 7 8 9
أ ب ت ث ج ح خ د ذ
ر ز س ش ص ض ط ظ ع
غ ف ق ك ل م ن هاء و
ي

2. النظام الابجدي: خاص بحروف الهجاء الكبرى ويكون فيه قيم الحروف بهذاه الصورة/

أ
1 ب
2 ج
3 د
4 هاء
5 و
6 ز
7 ح
8 ط
9 ي
10
ك
20 ل
30 م
40 ن
50 س
60 ع
70 ف
80 ص
90 ق
100 ر
200
ش
300 ت
400 ث
500 خ
600 ذ
700 ض
800 ظ
900 غ
1000

ملاحظة : اعلم عزيزي القارئ ان للحروف خواص ولاعدادها وقيمها اسرار . فجمع بينهما لتحصل على اسررها.
فبها يمكنك الحصول على ما تريد.

ثالثا: اسرار وخواص الحروف

حرف غ

نبسطه كالاتي لنستخرج سره: غ ي ن = 19 + 28 + 25 = 72 بحساب الحروف الرقمي ونحن نعلم ان اسم الله الاعظم = 73 حرفا اعطى منها ابا القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم 72 حرفا وحجب عنه حرفا واحدا. فنعيد تأليف حرف الغين فيظهر عندنا ما يلي :
غ = غ ي ن = غني وهو اسم من اسماء الله الحسنى وايضا يعتبر اسم الله الاعظم الذي اذا دعى به اجاب واذا سئل به اعطى اذا اضيفت اليه ياء النداء.


حرف ص و حرف الم

نبسط حرف ص كالاتي لنستخرج سره : ص ا د = 90 + 1 + 4 = 95 بحساب النظام الابجد ونحن نعلم ان حرف ص احد الحروف النورانية المذكورة في القران التي لا يعلم احد معناه الا الله عز وجل



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم أرزقـــنـــا
بــالألــف ألــفـــة
و بـالـبــاء بــركــة
و بـالـتــاء تــوبـــة
و بـالـثــاء ثــوابـــاُ
و بالجيـم جـمـالاً
و بالـحـاء حكـمـة
و بـالـخـاء خــيــراً
و بـالــدال دلـيــلاً
و بـالــذال ذكــــاء
و بـالــراء رحـمــة
و بـالـزاي زكــــاة
و بالسين سعادة
و بالشيـن شفـاء
و بالـصـاد صـدقــاً
و بـالـضـاد ضـيــاء
و بالـطـاء طـاعــة
و بـالـظـاء ظـفــراً
و بالعـيـن عـلـمـاً
و بالغـيـن غـنــى
و بـالـفـاء فـلاحــاً
و بالقـاف قنـاعـة
و بالكـاف كـرامـة
و بـالــلام لـطـفـاً
و بالميم موعظـة
و بـالـنــون نــــوراً
و بالـهـاء هـدايــة
و بـــــالـــــواو ودّاً
و بـالـيــاء يـقـيـنـا وصل الله علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
فنون علم الأعداد لا ينفصل عن علم الأحرف
أول
الفنون هو علم الأعداد ولا ينفصل عن علم الأحرف، و منه استخرج علم
الرياضيات ( أي الحساب). وعليه أعمال الكون أجمع ومنه الطلاسم الدائمة
والتأثير الذي لا ينكر والسر الذي لا يجحد بكشف الأسرار المكنونة والحقيقة
المستورة في جميع العقائد التي مارسها الإنسان.
لذلك قالوا: إن الحرف
جسد وهو مادي مكون من العناصر الأربعة، وإن العدد روح وهو مكون من
البسائط، ولا يمكن للحرف أن يتحرك إلا بروحه. ولا يخفى أن الحرف له خاصيته
بما يحتويه من العناصر، فعلمنا أن الحروف خواص، والأعداد أسرار. فمن جمع
بين الخواص والأسرار فقد ألهم السر الأكبر و الأكسير الأحمر.
وكانت الرومان تأخذ بخواص الحروف والكواكب
أما
الصابئة فكانوا يفضلون أسرار الأعداد عن الخواص، وكانوا يعرفون بأرباب
الهياكل، أما الإسلام (في عهد النبي إبراهيم ) فقد جمعوا بين العلمين
وأصبحوا يعرفون بالأحناف.
وعلم الحروف والأعداد يقسم إلى ثلاثة أقسام ويسمى البسط
ويكون على هذه الصورة بسط الأرقام
ط ح ز و هـ د ج ب ا
9 8 7 6 5 4 3 2 1
ويكون على هذه الصورة بسط الحروف
إلخ ... د ا ل ج ي م ب ا ا ل ف
.... 35 53 3 111
ويكون على هذه الصورة بسط الأعداد
إلخ ... د ج ب ا
.... ا ر ب ع ة ث ل ا ث ة ا ث ن ي ن و ا ح د
ومن
هنا نبدأ ، واحذر الغلط تنجح ، ويظهر لك سر الأعداد والحروف. ثم انظر أي
عنصرٍ غالبٍ على البسط تعلم طبعه. وفيما يلي سوف أظهر لكم كيفية استخراج
هذا العلم لتستغنوا بهذه الصفحة على ما شرحته
البسط الرقمي من آية بسم الله الرحمن الرحيم
م ي ح ر ل ا ن م ح ر ل ا هـ ل ل ا م س ب
19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
فهي تسعة عشر
ولكن ما هي الحكمة من ذلك ؟؟
اسم الله الـ واحد
تسعة عشر = د ح ا و
19 = 4 8 1 6
استخرج من البسط أنه كتاب توحيد ... وإلهكم إله واحد
سأشرح
لكم مسألة أخرى في هذا العلم. هذا الكتاب جامع لكل شيء؟ نأخذ عدد نستخرجه
من الكتاب. وإذا كان من غير ذلك عيب في الطالب وخللاً بعلومه .... خلق
السموات والأرض في ستة أيام ضربنا 19 ×6 = 114 وهو عدد سور القرآن الكريم
ربنا إنك جامع الناس ليوم لاريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد
اسم الله الـ جامع
مائة وأربعة عشر = ع م ا ج
114 = 70 40 1 3
فتبين أن الكتاب جامع لكل شيء
كل عدد تريد مضاعفته تضربه في نفسه لتعلم كل شيء عنه
وهذا البسط العددي 361 = 19 × 19
ثلاثمائة وواحد وستون 361 = ء ي ش ل ك
كل شيء 361 = 1 10 300 30 20

أما البسط الحرفي فقد ذكرنا بأنه يعرف منه الخصائص، والكتاب خصائصه عربية .... إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون
ألم ، ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين
مائتان واثنان وسبعون = م ي م ل ا م ا ل ف = ألم
272 = 90 71 111
مائتان واثنان وسبعون = ب ر ع = عرب
272 = 2 200 70
ظهرت خواصه وتأثير سره المجيد، وهذا العلم سريع النفوذ ثابت اليقين. فصونوا ما ظهر لكم من بديع الحكمة والله الموفق وإليه المرتجى
وويل لأمة جهلت تفسير أبجد

والرسول الأعظم صلى الله عليه واله وسلم يقول تعلموا تفسير ابجد فإن فيه الأعاجيب كلها ويل لعالم جهل تفسيره فقيل يارسول الله وما تفسير أبجد ؟

قال أما الألف فآلاء الله حرف من أسمائه
وأما الباء فبهجة الله
وأما الجيم فجنة الله وجمال الله وجلال الله
وأما الدال فدين الله وأما هوز فالهاء الهاوية فويل لمن هوى في النار
وأما الواو فويل لأهل النار
وأما الزاي فزاوية في جهنم نعوذ بالله مما في الزاوية يعني زوايا جهنم
وأما حطي فالحاء حطوط الخطايا عن المستغفرين في ليلة القدر وما نزل به جبرئيل عليه السلام مع الملائكة الى مطلع الفجر
وأما الطاء فطوبى لهم وحسن المآب وهي شجرة غرسها الله عز وجل بيده ونفخ فيها من روحه وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والحلل والثمار متدلية على أفواههم
وأما الياء فيد الله فوق خلقه سبحانه وتعالى عما يشركون
وأما كلمن فالكاف كلام الله لاتبديل لكلمات الله ولن تجد من دونه ملتحداً
وأما اللام فإلمام أهل الجنة بينهم في الزيارة والتحية والسلام وتلاوة أهل النار فيما بينهم
وأما الميم فملك الله الذي لايزول ودوام الله الذي لايفنى
وأما النون فنون القلم ومايسطرون فالقلم قلم من نور وكتاب من نور في لوح محفوظ يشهده المقربون وكفى بالله شهيداً
وأما سعفص فالصاد صاع بصاع يعني الجزاء بالجزاء كما تدين تدان إن الله لايريد ظلماً للعباد
وأما قرشت يعني قرشهم فحشرهم ونشرهم إلى يوم القيامه فقضي بينهم بالحق وهم لايظلمون

وهذه أضافه من أحد المنتديات (مماقرأت)

قال موسى بن جعفر عليه السلام عن آبائه عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال: جاء يهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعنده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له: ماالفائدة في حروف الهجاء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام:أجبه وقال: اللهم وفقه وسدده فقال علي بن أبي طالب عليه السلام: مامن حرف إلا وهو اسم من أسماء الله عز وجل, ثم قال

أما الألف فالله الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأما الباء فباق بعد فناء خلقه
وأما التاء فالتواب يقبل التوبة عن عباده
وأما الثاء فالثابت الكائن يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
وأما الجيم فجل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وأما الحاء فحق حي حليم
وأما الخاء فخبير بما يعمل العباد
وأما الدال فديان يوم الدين
وأما الذال فذو الجلال والإكرام
وأما الراء فرؤوف بعباده
وأما الزاي فزين المعبودين
وأما السين فالسميع البصير
وأما الشين فالشاكر لعباده المؤمنين
وأما الصاد فصادق في وعده ووعيده
وأما الضاد فالضار النافع
وأما الطاء فالطاهر المطهر
وأما الظاء فالظاهر المظهر لآياته
وأما العين فعالم بعباده
وأما الغين فغياث المستغيثين
وأما الفاء ففالق الحب والنوى
وأما القاف فقادر على جميع خلقه
وأما الكاف فالكافي الذي لم يكن له كفواً أحد
وأما اللام فلطيف بعباده
وأما الميم فمالك الملك
وأما النون فنور السماوات والأرض من نور عرشه
وأما الهاء فهادي لخلقه
وأما الواو فواحد صمد لم يلد ولم يولد
واما اللام ألف فلا إله إلا الله وحده لاشريك له
واما الياء فيد الله باسطة على خلقه
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: هذا هو القول الذي رضي الله عز وجل لنفسه من جميع خلقه فأسلم اليهودي

وصلى الله على سيدنامحمد واله الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيرا
بالتوفيق للجميع
نسألكم الدعاء

_________________

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بما أني من محبي علم الفلك اليوم جايبه لكم عن علم الجفر للأمام علي عليه السلام بحساب الأرقام
المعروف بالأبراج

أن شاء الله موضوعي ينال أعجابكم ورضاكم

البرج (" المقصود هو الشهر الذي ولدت , ولدتِ به )
الأبراج الموجوده في عالم الأبراج هي الأبراج الغربية حيث يمثل البرج الغربي الصفات العامة للانسان
الأبراج


--------------------------------------------------------------------------------


كيفية حساب الطالع ( المقصود هو ساعة الولاده )
اما البرج الطالع فهو الذي يشير الى نوع شخصية الانسان ويمكن حسابه كالآتي :-

أحسب اسمك واسم امك واسقط المجموع من 12 او مضاعفاته
وما فضل معك يجب ان يكون اقل من او يساوي 12
عند ذلك تعرف طالع الانسان :-
أ = 1 ب = 2 ج = 3 د = 4 الحروف تحدد برجك طريق حساب
هـ = 5 و = 6 ز = 7 ح = 8
ط = 9 ي = 10 ك = 20 ل = 30
م = 40 ن = 50 س = 60 ع = 70
ف = 80 ص = 90 ق = 100 ر =200
ش = 300 ت = 400 ث = 500 خ = 600
ذ = 700 ض =800 ظ = 900 غ = 1000

حيث تبدأ الأبراج من برج الحمل وهو البرج الاول
وتنتهي ببرج الحوت وهو البرج الثاني عشر وهذا هو الترتيب
(الأبراج)
1- الحمل
2- الثور
3- الجوزاء
4- السرطان الحروف تحدد برجك طريق حساب
5- الأسد
6- العذراء
7- الميزان
8- العقرب
9- القوس
10- الجدي
11- الدلو
12- الحوت

حساب الطالع

طبعاً تصنف الحروف الهجائية الى ( هوائيه ومائية وترابية وناريه )
الأسماء ايضاً تصنف حسب القوة والضعف هنالك احرف قويه وضعيفه تأثر على حظ الأنسان

هنا عن المعاني التي يدل عليها من بعض ماقرأت عن علم الجفر
البعض (الاغلب) قد سمع عن علم الجفر .
ولكن ما هو الجفر ؟؟

روي في كتاب الراوندي عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : « علمنا غابر ومزبور ، ونكت في القلوب ، ونقر في الأسماع ، وعندنا الجفر الأبيض والجفر الأحمر ، أما الجفر الأبيض فهو التوراة ، وأما الجفر الأحمر فهو سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ، وعندنا مصحف فاطمة وهو علم ما يكون من الحوادث واسم من يملّك منّا إلى يوم القيامة ، وعندنا الجامعة وهي ما يحتاج الناس إليه من أمور دينهم ، وعندنا الصحيفة وفيها اسم مَن وُلد ومن يولد إلى يوم القيامة ، ذلك فضل الله علينا وعلى الناس ولكنّ أكثر الناس لا يشكرون »

الجفر في الأصل ولد الشاة اذا عظم واستكرش، ولعلّ مبدأ هذا العلم كان يكتب على جلد ولد الشاة فسمّي به، وعلم الجفر علم الحروف الذي تعرف به الحوادث المستقبلة، وجاء عن الصادق عليه السّلام أن عندهم الجفر وفسّره بأنه وعاء من أدم فيه علم النبيّين وعلم العلماء الذين مضوا من بني إِسرائيل، وجاء
عنهم الشيء الكثير عن الجفر الذي عندهم، وإِنّا وإِن لم نعرف هذا العلم وما القصد منه إِلا أننا نعرف من هاتيك الأحاديث التي ذكرت الجفر وأنه من مصادرهم أن هذا العلم شريف منحهم اللّه إِيّاه، وجاء في الكافي أحاديث كثيرة عن الجفر الذي عندهم.

وذكر بعض علماء أهل السنّة الجفر وأنه ممّا يعلمه الصادق عليه السّلام، قال الشبلنجي في نور الأبصار ص 131: وفي حياة الحيوان الكبرى فائدة، قال ابن قتيبة في كتاب أدب الكاتب: وكتاب الجفر كتبه الامام جعفر الصادق بن محمّد الباقر، فيه كلّ ما يحتاجون الى علمه الى يوم القيامة، والى هذا الجفر أشار أبو العلاء بقوله:

لقد عجبوا لآل البيت لمّا***أتاهم علمهم في جلد جفر

فمرآة المنجم وهي صغرى***تريه كلّ عامرة وقفر

وقال في الفصول المهمّة: نقل بعض أهل العلم أن كتاب الجفر الذي بالمغرب يتوارثونه بنو عبد المؤمن بن علي من كلام جعفر الصادق، وله فيه المنقبة السنيّة، والدرجة التي في مقام الفضل عليه.

وهناك من يسأل وهناك من يجيب:

السؤال : ما هو الجَفْر ؟

الاجابة:يجد الباحث بعد الإطلاع على الأحاديث الواردة عن أهل البيت ( عليهم السَّلام ) و دراستها أن الأئمة تحدثوا عن جِفارٍ أربعة لا عن جَفْرٍ واحد أما الجفر الأول فهو كتابٌ ، و الثلاثة الأخرى أوعيةٌ و مخازن لمحتويات ذات قيمة علمية و معلوماتية و معنوية كبيرة ، و هذه الجِفار هي :

1. كتاب الجَفْر : و هو كتابٌ أملاه رسول الله محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) في أواخر حياته المباركة على وصيِّه و خليفته علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و فيه علم الأولين و الآخرين و يشتمل على علم المنايا
البلايا و الرزايا علم ما كان و يكون إلى يوم القيامة قد جُمعت هذه العلوم في جلد شاة .

رَوى سدير الصيرفي ، قال : دخلت أنا و المفضل بن عمر و أبو بصير و أبان بن تغلب على مولانا أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليه السَّلام ) فرأيناه جالسا على التراب و عليه مسح خيبري مطوق بلا جيب مقصر الكمين و هو يبكي بكاء الواله الثكلى ذات الكبد الحري قد نال الحزن من وجنتيه و شاع التغير في عارضيه و أبلى الدموع محجريه و هو يقول :

" سيدي غيبتك نفت رقادي و ضيقت علي مهادي و أسرت مني راحة فؤادي ، سيدي غيبتك أوصلت مصابي بفجائع الأبد و فقد الواحد بعد الواحد يفنى الجمع و العدد فما أحس بدمعة ترقى من عيني و أنين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا و سوالف البلايا إلا مثل لعيني عن عوائر أعظمها و أفظعها و تراقي أشدها و أنكرها و نوائب مخلوطة بغضبك و نوازل معجونة بسخطك " .

قال سدير : فاستطارت عقولنا وَلَهاً و تصدعت قلوبنا جزعاً عن ذلك الخطب الهائل و الحادث الغائل و ظننا أنه سمة لمكروهة قارعة ، أو حلت به من الدهر بائقة ، فقلنا لا أبكى الله يا ابن خير الورى عينيك ، من أي حادثة تستنزف دمعتك و تستمطر عبرتك ، و أية حالة حتمت عليك هذا المأتم ؟

قال : فزفر الصادق ( عليه السَّلام ) زفرة انتفخ منها جوفه و اشتد منها خوفه و قال :

" ويكم إني نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم و هو الكتاب المشتمل على علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامة الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا و الأئمة من بعده عليه و عليهم السلام ، و تأملت فيه مولد قائمنا و غيبته و إبطاءه و طول عمره و بلوى المؤمنين به من بعده في ذلك الزمان و تولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته و ارتداد أكثرهم عن دينهم و خلعهم ربقة الإسلام من أعناقهم التي قال الله تقدس ذكره وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ يعني الولاية فأخذتني الرقة و استولت علي الأحزان ... "

سؤال اخر: أين هذه الجِفار ؟

الاجابة:تَنُصُّ الروايات بأن هذه الجفار إنما هي من مختصات أئمة أهل البيت الإثنا عشر ( عليهم السَّلام ) و هم يتوارثونها و ينظرون فيها و يطلعون على علومها و ليس لأحد سواهم ذلك ، فقد رَوى نُعَيْمٍ الْقَابُوسِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ ابْنِي عَلِيّاً أَكْبَرُ وُلْدِي وَ أَبَرُّهُمْ عِنْدِي وَ أَحَبُّهُمْ إِلَيَّ وَ هُوَ يَنْظُرُ مَعِي فِي الْجَفْرِ وَ لَمْ يَنْظُرْ فِيهِ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ وَصِيُّ نَبِيٍّ "


حوار عن علم الحروف والأسماء
هناك حروف توراتية.. مذكورة في القرآن الكريم
كل حرف يفسر في العلم حسب شكله فهناك حروف منقوطة وحروف سعيدة ونحسة وممتزجة
بعض الأسماء لو تغيّر يتغير حال الشخص كلياً إلى الأحسن
من خلال قراءتي للقرآن الكريم والأحاديث توصلت إلى الآيات التي تساعد على فتح النصيب
أسرتي متخصصة في هذا العلم منذ القدم
الرسول صلى الله عليه وسلم غيّر اسم أبي هريرة من »عبد شمس« إلى »عبدالرحمن«
جمانة وهبي شابة لبنانية برعت وبزغ نجمها في أحد العوالم الغربية التي تدور حول الخط والمستقبل من خلال الأسماء وعلاقتها بأصحابها وتأثيراتها على الأبناء والأسرة والعمل والسفر وكل ما يتعلق بأمور الحياة.. قادنا البحث عن كل ما هو مجهول وشيّق إلى الآنسة جمانة وهبي العالمة بألغاز وأسرار الأسماء لنفتح معها حواراً لعلنا والقارىء الكريم نكتشف ما يضيف لمعلوماتنا معلومة إن لم تكن تفيدنا فبلا شك لن تضرنا.

هل لك أن تحدثينا عن »عالم الأسماء« وما يدور فيه من أسرار؟
ــ أبدأ كلامي »بسم الله الرحمن الرحيم« وأقول إن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام دعا إلى اختيار أحسن الأسماء للأبناء في عدة أحاديث قائلاً: عليه الصلاة والسلام »إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم« كما طلب صلى الله عليه وسلم من المسلمين أن يسموا أبناءهم بأسماء الأنبياء حيث أن أحب الأسماء إلى الله تعالى ما عُبّد وحُمّد.
وللحروف آثار وأسرار عرفها العرب حتى إنهم كانوا يتداوون ويكتشفون أمراض مرضاهم من خلال اسم المريض واسم والدته ويصفون له العلاج وسمي ذلك بـ »طب الحروف«.
كما أن الحروف أنواع منها ما يبدأ من اليمين وهي حروف العرب ومنها ما يبدأ من الشمال وهي الحروف القبطية واليونانية والحروف العربية »28« حرفاً أربعة عشر منها حروف توراتية مذكورة في القرآن الكريم منها »الم ــ المر ــ كعهيعص ــ حم ــ ق ــ ن« وهناك الحروف المنقوطة وهناك أيضاً الحروف السعيدة والنحسة والممتزجة.
حروف السعادة: أ ــ ن ــ ك ــ ش ــ غ ــ ت ــ هـ ــ ظ ــ ز ــ ذ ــ ر ــ ث.
حروف النحس: ل ــ ع ــ ن ــ ب ــ ص ــ ج ح خ.
الحروف الممتزجة: م ــ ض ــ ي.
وأيضاً حروف الذكر وحروف الأنثى وحروف الطبائع الأربعة ــ المائية ــ النارية ــ الترابية ــ الهوائية ومنها تأتي الأسماء السعيدة والنحسة والممتزجة.

تأثيرات الأسماء على أصحابها:
> ومن هذه الأسماء أسماء أشخاص يعيشون في أرضهم ثم يهاجرون إلى بلاد أخرى ويحملون جنسية أخرى مثال: أمل ــ هند ــ ريان ــ هبة ــ طارق ــ رامي.
> أسماء أصحابها كثيرو التنقل:
مثل هيفاء ــ ميرنا.
> أسماء يتكرر زواج أصحابها:
عبدالله ــ خالد ــ محمود ــ مبارك ــ هبة ــ هند ــ ندى ــ هدى.

> ما هي الأسماء المتلائمة مع بعضها والأسماء ذات الحروف السيئة والحروف السعيدة.. الخ؟

ــ أسماء لا تتلاءم مع بعضها وإن حصل زواج فلا بد أن يتم الانفصال:
هبة مع خالد، منى مع ماجد، فؤاد مع دينا أو دينار، خالد مع هند، عبدالله مع سمر، سعيد مع دينا وغيرها من الأسماء كل حسب أرقام الحروف.

أسماء إناث تعاني من سوء الحظ مع الرجل رغم وقوفها معه ومشاركتها له في السراء والضراء وربما تكون سبباِ في نجاحه وهذه الأسماء تكون سبباً في التأثير على سعادة الأبناء ومن هذه الأسماء:
نجاة، منال، ليلى، أمل... الخ.
وصاحبات هذه الأسماء وما شابهها من أسماء لها نفس الحروف متسامحات وطيبات حتى مع من يسيء إليهن.

أسماء لسيدات يحببن الأولاد والإنجاب:
سمر ــ آمال ــ ابتسام... الخ.

> أسماء ضعيفة: أي يكون حظها قليلاً من السعادة والغنى:
سعاد، فادي، ريما، ريم، سميرة، سلمى، حصة، شيخة، نهى.
بينما من الممكن تحسين الحالة كلها فيما لو تغير الاسم فبدلاً من أن يتكون من الحروف الضعيفة يأخذ اسما يتكون من حروف قوية حتى وإن لم يتغير في السجلات الرسمية بل يكون اسماً ثانياً يعرف به عند الآخرين.
فمثلا: سميرة تبدل إلى أميرة (ذات الحروف القوية)، فادي يتبدل إلى هادي وسعيد يتحول إلى محمد سعيد وربما إلى ناريمان أو الريم ومها إلى المها وزياد إلى أبوطارق.. ووليد إلى الوليد وابراهيم إلى »أبوخليل« ومحمد إلى أبي القاسم وهكذا.

> ما هي كيفية تغيير الأسماء؟
ــ هناك الكثير يلجأون إلى تغيير أسمائهم طالما يعود عليهم بالفائدة لذلك نرى العرب قديما يعرفون وينادون بعضهم البعض بكنيته (أبا الوليد، أبا حفص، أبا سفيان، أم جميل.. الخ) وفي بعض الدول العربية هناك اسم في السجلات الرسمية واسم متعارف عليه بين الناس فمثلا سيدة اسمها في السجلات والبطاقة حجازية بينما اسمها المتعارف عليه بين الناس نورة.

الحامل واختيار الاسم حسب الحروف السعيدة للجنين:
> أصبحت الكثير من السيدات الحوامل يلجأن إلى المتخصصين والدارسين في عالم الأسماء لكي تجلس معه وتختار اسماً للمولود حسب الحروف السعيدة وحسب الشهر الذي ستلد فيه حيث يتم دراسة اسمها بالميزان الحرفي لكي يتم الاختيار الصحيح.

> آنسة جمانة.. إذا ما تغير الاسم فما هو الوقت المطلوب لتغيير الحظ أو تحول النحس إلى سعادة يتسبب بها الاسم الجديد؟
ــ فترة ثلاثة أشهر كافية لكي يشعر الشخص بالتغير إلى الأفضل في الكثير من أموره الحياتية والتجربة أكبر برهان على ذلك فلو غيّر شخص اسمه فقط بين أسرته وأصحابه وأصبح الكل يناديه بالاسم الجديد سيرى التحسن والتغيير خلال فترة قصيرة بإذن الله تعالى.

> هل يؤثر اسم البلد على الإنسان؟
ــ إطلاقاً.. فاسم البلد لا يؤثر على مستقبل وحياة الشخص إنما قد لا يجد رزقاً في تلك الأرض.

> ما هي الأسماء القوية؟
ــ الأسماء القوية هي التي تتكون من حروف قوية مثل: تركي ــ راشد ــ حاتم ــ إياد ــ مؤيد ــ معتز ــ آدم ــ باسل ــ صبا ــ نور ــ آية ــ مشاعل ــ آلاء ــ شهد ــ حليمة ــ فوزية ــ زيد ــ سبيكة ــ ناجية ــ جواهر ــ خلود ــ فيصل ــ عبدالله ــ فهد ــ فريد ــ عبدالرحمن ــ بندر.

> ماذا بالنسبة للأسماء المركبة؟
ــ الأسماء المركبة تكون أحسن من الأسماء العادية أحياناً لأنها قد تحمل ألقاباً وأحياناً العكس مثال:
عماد الدين أفضل من عماد بينما نور أفضل من نور الدين ودخل الله أفضل من دخيل فإذا نودي دخيل عكس عليه بالشر كذلك مثلا الاسم المركب الذي يفصل إلى جزأين عند المناداة مثلاً:
عبدالرحمن ــ إذا نودي بـ (عبد) كان سيئاً عليه وإذا نودي بـ (رحمن) كان كذلك أيضاً ولكنه يكون جيداً لو نودي بـ (عبدالرحمن).
ويذكر أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد غيّر اسم أبي هريرة من عبد شمس إلى (عبدالرحمن).

> كيف نستطيع معرفة توافق الزوج والزوجة من الأسماء؟
ــ لا يستطيع أي شخص أن يعرف أو يخمن ما إذا كان الزوج مناسباً للزوجة إلا إذا كان لديه اطلاع ومعرفة تامة بعلم الحروف والأسماء.. فلكل حرف رقم: مثل فوزية
ف ــ 80
و ــ 6
ز ــ 7
ي ــ 10
ة ــ 400

ــ تعلمت علم الحروف من أجدادي وتربيت على ذلك في المنزل الكبير فقد كان يأتي الناس إلى أهلي من كل البقاع لأجل ذلك العلم وقد أخذت تلك الموهبة وصقلها بكل ما هو موجود من كتب تتحدث عن هذا العلم حتى استطعت التفوق على أساتذتي من الأهل وهم طبعا فرحين بذلك كثيراً وقد قرأت القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وأخذت منها آيات الشفاء والرزق و...... نضع هذا الحوار كله أمام قرائنا ونترك لهم التعليق على كل ما جاء فيه.